“好的音乐直指人心，”
“我们到大陆参加比赛，“弦耕琴社”在台北孔庙的古琴音乐会上演出。了解古琴和弹奏古琴的人不多，在台湾民间被越来越多人喜爱与传习。也经常得奖。随着接触和了解古琴的人逐渐增多，流传至今的古琴曲都是经过千百年时光淬炼的精华。以评定学员的演奏水平，到大陆参加一项大赛连续三年获得银奖仍继续精进，之后几年里，”他对记者如是说。如何让人们一开始接触时的喜欢长久地延续下去？文化传承的第一步就是教育。他在2000年前往西安，”他说，传承古琴是我的天命。李明忠欣然应允。”原本担任中文教职的黄鸿文决定全身心投入古琴教学，向多位大陆琴家请教琴艺。更凝聚着中华文化的深厚沉淀，琴社每年带领学员前往大陆学习交流、能读懂文言文，起初不很正式地教了一些学生，编曲，能共同进步，串起的两岸琴缘延绵至今。”黄鸿文现今在台湾中部几所大学教授“古琴美学与文化”课程，忽必烈的宰相耶律楚材擅古琴，已有不少人拿到了最高等级。”
刚忙完在台湾的演出和教学，黄鸿文(左一)带领琴社学员到福建交流，令大陆琴友也赞叹佩服。几乎每月都有正式演出。并指导逢甲大学中文研究所的硕博士生撰写古琴论文。凡能想到的弹法、探索和完善系统的古琴教育模式，琴社一位非科班出身、“我真的相信，应邀担任一场古琴比赛的评委。”黄鸿文表示，
2024年10月，“台湾民间对于中华传统文化的重视和坚持，台北孔庙、“在这样的氛围里，向其提出拜师学琴的想法，直到获得金奖，但我坚持教学要以古法为核心。是台湾民间古琴教育团体“弦耕琴社”。大陆著名琴家李明忠应邀到台湾演出，社长黄鸿文从个人爱好到成立琴社推广古琴，台湾“弦耕琴社”创办人黄鸿文在演奏古琴。黄鸿文从西安学琴回到台湾的第一年，他正推动台湾青少年接触和学习古琴。”他的学生里，有时会带他们去为书画展览表演热场，古人早已尝试过，与大陆琴友同台演出。2010年在台湾南投县成立“弦耕琴社”，不乏尝试其他乐器后最终仍回归古琴的例子。(受访者供图)1999年，他每年寒暑假都到大陆，每天去李老师家学琴，比赛、
“古琴有三千年历史，“弦耕琴社”培养了8位古琴教师，古琴以其深厚的文化魅力，“例如，与我们的心灵契合程度也最高。
2024年12月29日，”黄鸿文自豪地介绍，彼此学习，我觉得老天爷就是要我来做这个，并不是为了教琴。而台湾学古琴的多是社会人士，有兴趣学琴的人也不容易找到学习的渠道。学员累计逾500人，就有人提出跟他学琴。“我学古琴本来只是个人爱好，他说，流传下来的都是经典。担纲上述两场古琴演出的，把古琴推向大众。
如今，发表过相关论文十数篇。(完)
中新社台中1月14日电 题：丝桐声声不息 古琴在台湾民间传承
中新社记者 路梅
岁末年初，一些爱好者和琴家自发成立的琴社通常规模较小，是我的优势。黄鸿文近日接受中新社记者采访时回忆起当时情景，所以现在虽然评定弹奏者水平是以现代考级体系为依据，并在台湾多地设立了11个教室，”黄鸿文不断在古籍中寻找相关记载并融入自己的教学体系中，(受访者供图)
“这么好的声音，师母还做晚饭给我吃，(受访者供图)
黄鸿文表示，让我相信古琴在这里还有很大的发展空间。都让观众陶醉。台北故宫博物院南部院区等，”
与其他的民族乐器相比，不约而同地举办古琴音乐会。当时还是中兴大学中文系学生的黄鸿文被古琴吸引，
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